意識流

每個人生命都有一個姿態，一個樣貌。

我想我的樣貌，在努力讓這個紊亂世界可以放進我自以為整齊的思緒裡頭。

很想要開始書寫，但是在腦海裡總是沒有辦法將故事梳理清楚，希望能夠有個明確的章節段落，希望能夠依照時間線，能夠在身邊列清楚我的參考書籍，是一個試圖把旅程變成一個嚴謹報告的想像。

想起 張子午，他的土耳其旅程，到路的盡頭，一本很有特色的小書，很rugged 的一種粗糙感。

而他的書，在照片全部遺失的前提下完成的。
除了一些明信片的副本，剩下的是他的獨語，在那些日子裡頭的心情跌宕。

我的照片不少，但充其量也就是一個紀錄。

而且其實很詬病那些照片跟文字篇幅差不多的遊記，人到了某處，留下了照片，以及一些旅行tips，好像很實用但其實上網找資料不難。而深刻的感觸想法，又是可遇不可求了。

從張子午，書中提到的 一本書，帶著希羅多德去旅行，卡普欽斯基的作品。

一次認識了希羅多德，以及卡普欽斯基，一個古希臘人，一個冷戰時期的波蘭人，不同原因理由但一樣踏上旅程，努力記錄下來過程中的種種。

世界上有客觀的事實嗎? 也許有，但客觀的事實沒有跟某個人的觀點有交集的話，那是生冷的事實。

但如果事實涉入記錄者太多的想像，跟他個人的連結，是不是有誤導的嫌疑，像是篩選過的事實篩選過的觀點? 然而，除非不紀錄，盡在不言中，不然每個敘述都帶著偏見，因為都帶著主觀性。

於是，印象中 卡普欽斯基，記者，開創某種思路，像是”你問我，我說的是否屬實？　那很重要嗎？　反正無論如何都不能重現真實的。”

那麼，就放膽去寫吧。

或至少，像是廖亦武的底層人民訪談，留下一個時代階段的紀錄，這個世界曾經在某個階段有怎樣的面貌。

在這資訊爆炸的時代，也許這些書籍像是一個個的剪影，認識某個時空的索引。

有時會質疑，資訊爆炸的時代，需要我再去添加更多的資訊嗎？也許答案是確定的。